随着中国在工业4.0时代的落后，物联网信息技术的迅速发展和“中国生产2025战略”的前进，企业组织的经营活动也日益呈现出灵活性、对外开放、网络、共享等新的时代属性。中国本土企业家面临时代发展和管理实践中的双重挑战，渴望打破其他时代精神和制度和技术水平的新管理模式，或管理哲学体系，回到新的管理创造性和组织变革的顶端。张瑞敏的水式管理哲学及其理论体系是要求的答案。

胡国栋教授明确提出张瑞敏的水式管理哲学及其理论体系，是思维方式层面对西方管理哲学的划时代创造，中国管理哲学的持续发展和对中国本土管理理论的融合性创造，有助于提高本土管理研究在实践中的效力，物联网到底张瑞敏的水式管理哲学是什么？ 其内涵和理论维度是什么？ 海尔模式研究院请带你去张瑞敏的水式管理哲学及其理论体系的主题。张瑞敏的水式管理哲学及其理论体系作者：胡国栋，李苗公开发表《外国经济与管理》 2019年第3期作者概要：胡国栋，海尔模式研究院副院长，特约研究员，东北财经大学副教授，西安交通大学博士课程后主要负责管理哲学和组织理论的研究李苗，东北财经大学会计学院博士生。期刊概要： 《外国经济与管理》创刊于1979年以跟踪海外管理学学术的前沿和研究动态为特色。《人民代表大会印刷新闻资料》全文刊登的亲率和综合指数在管理类期刊中倒数9年居全国第一，入选全国高校百强社科期刊、《RCCSE权威学术期刊、中国国际影响力优秀学术期刊》。

《外国经济与管理》是国内三大核心期刊检索《中文社会科学评注索引(CSSCI )》(南京大学)、《中文核心期刊要目总览》(北京大学)和《中国人文社会科学核心期刊要览》(中国社会科学院)的选择期刊。01张瑞敏的水式管理哲学本文明确提出张瑞敏的水式管理哲学，主要原因如下：第一，张瑞敏是中国本土卓越企业家的代表，多年致力于海尔的管理创造性，为了管理哲学和组织变革中的卓越贡献，“世界上最第二，张瑞敏的管理哲学来源于中国道家管理哲学，《道德经》的思想智慧是体系在海尔管理实践中的最重要逻辑。第三，从互联网进一步发展制造业的阿里巴巴、百度、腾讯等中国知名企业的顺利更依赖技术手段，海尔追随制造业，管理创造性，引导卓越进入互联网乃至物联网时代。

第四，海尔的管理案例三次转移到哈佛礼堂，证明了海尔管理创造力在世界上的影响力。因此，张瑞敏对水式管理哲学的明确提出具有很高的理论构建价值。张瑞敏的水式管理哲学的构成张瑞敏在海尔的管理创造实践中是张瑞敏的水式管理哲学的理论建构源。

1984年，张瑞敏坚决破坏了76台质量不合格冰箱的伟业开辟了继续管理海尔创造力的道路。之后，张瑞敏创造了“转录休克鱼”的管理理念，扩大海尔的企业规模。在张瑞敏对外开放的管理思想指导下，海尔奠定了中国品牌的世界地位。

随着物联网时代的到来，海尔还转型为创客产卵平台，构建了共同取胜的生态圈系统。同时，在战略、组织、经营等管理实践中，商业模式层面的“人单一化”的组织结构层面的“微”和“企业平台化”，生产的组织层面的“智能网络工厂”的员工价值层面的“员工创造化” 道家管理哲学都可以称为水式管理哲学。张瑞敏明确提出和构成水式管理哲学是水式管理哲学的持续发展，张瑞敏认为海尔主要学习老子《道德经》的管理哲学。他曾经明确提出“海尔是海”。

意思是“海尔像大海，只有大海澎湃的胸部收纳百川，不能拒绝其细流。能宿污，净化碧水”的哲学根源是道家管理哲学。

网络化时代，张瑞敏将“海尔全球模型创意中心”建筑命名为“冰山之角”。表层的意思是海面的冰山只藏在一角，冰山的大小在一角看不到。支撑冰山的是无限的海洋，深层意义是海尔享受无限的资源，成为无国界组织，继续跟踪和满足用户的动态市场需求，反映出水管理哲学的智慧。物联网时代，张瑞敏在描绘“人单一”的商业模式时，说：“老子《道德经》有句话叫‘不砍大制’。

也就是说，所有的机制都是一个系统，原始的，不能将其七八碎，不能切割。否则，你可以看到。02张瑞敏的水式管理哲学内涵定义了本文，张瑞敏的水式管理哲学内涵核心思维是“上善若水”、“大制不成”。老子论道的核心观点是“上善若水”。

“上善若水”来自老子《道德经》第8章，原文意思是“上善若水，水善利万物不争，处理人们的恶，有些在路上张瑞敏对“上善若水”有着深刻印象的悟性和尊重。比如海尔建筑设计中，董事局大楼生动立体的水波纹外观，意味着水流权利如海浪般涌上来，海尔在不确认环境的情况下追求创造性和自己的组织运营的精神文化。南门广场前有一座名为“上善若水”的水滴雕刻，展示着海尔围绕用户创造价值的商业理念。“上善若水”作为张瑞敏水式管理哲学的第一个核心思维，其思维的核心是变异思维。

“上善若水”体现了柔性思维和适应性思维，表现了物联网时代企业管理实践中的动态意义。“上善若水”也从管理哲学方面构成了海尔管理实践中体系的核心思维指导，它来源于老子的水论道思想，以环境的不确定性为基本预设，反映了灵活的浑厚、无界多文化、利他人帮助和对外开放等思维特征，哈老子提倡道法自然，道与水流一样，是整体层面上的自然法则，这与老子的“大制不割”思想很一致。

“大制不割”来自老子《道德经》第28章，原文是“认识其雄，死守其雌，为天下之谿……朴散为器，圣人为统治者，故大制不割”。“朴”是指千石完善、知守一体型的至贤的人在控制了道路的要旨后，可以将其作为工具使用。如果使用这个工具，就不会成为卓越的领袖。

因为道路全线贯通天地，不分离，所以不沿路的不道德和地区也必须是联系和系统。张瑞敏在描写“人单一”商业模式的重要演说中，特别强调海尔遵循“大制不割”的思想，“大制不割”作为张瑞敏的水式管理哲学的第二核心思维，其思维核心是系统思维。“大制不割”体现了联系和系统思维方式，不同于物联网时代信息技术生产力的提高和生产关系动态简单的客观现实。“大制不割”也从管理哲学层面构成海尔管理实践中体系的核心思维指导，它扎根于东方文化肥沃土，以系统观为基础理解，反映了简单的环境属性映射下连接融合和整体运营的思维特征，物联网时代海尔的管理03张瑞敏的水式管理哲学的理论维度本文指出，张瑞敏的水式管理哲学是以“上善若水”为本体论，以“大制不成”为认识论，以“变易、容易、简陋”为方法论的系统理论体系。

张瑞敏在斯图尔特《管理简史》的书序言中详细分析了《周易》的“变易、容易、简陋”原则和在海尔管理模式中的运用。其中，变易是指管理创造性坚决的时代性，容易指人的精神和自我价值的构筑，探讨“价值”意味着用户和员工总是连续一天。“三易”的原则是海尔知道的组织世界和指导管理实践中的方法和工具的总和。

因此，本文将“变易、容易、简陋”称为张瑞敏的水式管理哲学的方法论。上图显示张瑞敏的水式管理哲学及其理论体系由张瑞敏水式管理哲学、理论维和管理实践三个层次组成：第一层次以“上善若水”为本体论，以“大制不成”为认识论，以“变易、容易、简陋”为方法论第二层，基于以上构建，本文提取了以动态变革力、总自发力、综合转化力为概念的三个理论维度，三个理论维度形象化为浑厚与无界、权利与对外开放、联系与系统三对思维。

动态变革力体现了海尔在动态环境中创新突破的应变能力，明确反映了海尔作为浑厚和无界思维方式暗示随着时代开展战略变革和无界组织变革。合计演绎的自发力量体现了海尔员工的自我驱动和与外部相关人员的共创、共赢、共生的进化能力，明确反映了权利和对外开放思维方式为了领导海尔总是坚决而人们的价值第一恒定。

整合转换能力体现了海尔通过万物网络构建生态系统的单体能力，明确反映了在系统思路下海尔始终连接用户和员工的生态协同和系统运营模式。三个理论维度及其形象化的想法是为了在管理实践中得到理论的接受。第三个层次，在管理实践中是以上两个大层次的最后构建方式，使三对想法分别落地于战略和组织、员工管理和商业模式、心智模式等海尔管理实践。

本文来源：开云下载-www.qdjinrunze.com